中国は見る——中国人と日本人の違い72ヶ条

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《王瑜语录:逆说东亚史-中国人vs.日本人の72条比较》2007-08-30 08:41:22
※ 写得不是很好,太提炼了,反而有点武断,但无论如何,适当参考是有价值的. FROM

中国人は、ほかの民族の優秀なものを学ぼうとしない。 だが学ぶこともない悪いところはすぐ吸収してしまう。 表面的なものだけを学び、本質的な内容を知ろうとしない。(韓流の甘っちょろいところに染まっても、朝鮮人の気骨あるところは学ぼうとしない)。 違法コピーを恥と思わず、またそれを改良しようという気もない(どんなものも改良できるのに)。

日本人は学ぶことがうまい。 ほかの人の優秀なところを吸収し、悪いところは排除する。 たとえば、日本は中国の“宦官”と“仁”は受け入れなかった。 伝統を大事にし、輸入したものは共存共栄というより改良を加える。

恥を知ることは大事:世界の中で、中国人は日本人に一番学ぶべきだ。 しかし一番理解しにくいものは、教養、意志、心理状態、審美観などで、特に武士道教育は重要である。 

以下、1000年にわたる歴史をあれこれ見比べ、中国と日本の良民族の違いを簡潔に紹介する。 ただ木を見て森を見ずかもしれないが、どの項目も重要であり、いずれも心血を注いだものである。

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by hanabuk | 2007-12-23 03:42 | 名所で名酒

一夜长大的猕猴桃

初出茅庐的猕猴桃,青涩生脆,一如洛丽塔。
某天,它身边来了苹果。
前途多舛,猕猴桃犹不自知,只好奇于这异类带来的新鲜感。
突然,嗅得一丝异样,空气中竟已情愫涌动。
想逃,已是在劫难逃。
苹果不动声色,缓缓释放的乙烯,便是水果间的荷尔蒙。偏偏猕猴桃又是极易被乙烯催熟的质儿,恍然若梦间,心颤动、身酥软,只不过一夜的功夫,竟已变得甜美熟软、饱满多汁。
而苹果依然坚挺光洁。释放水果荷尔蒙的始作俑者,本身恰恰最不容易被催熟。
奇怪,像爱情一样。
一定有一个人,让你一夜长大。
这个人,必是你的异类。
与同类在一起,只会慢慢地共同成长,只有经过与异类的纠葛,才让你恍然大悟,迅速成熟。
他也许不是最早到的,也不是停留最久的,但一定是这个人,让你从此脱胎换骨。
他让你好奇、害怕,如梦如幻、若即若离。
于是你投降、迷恋、狂喜、卑微纠缠。
任何叫人措手不及的东西,都带来强烈刺激,不但引致疑虑害怕,且影响神经和心跳,故焦灼、血液沸腾、酒醉、整个人接近溶解……宛如猕猴桃之酥软温熟。
这样,在极快的时间内心神恍惚、患得患失,一旦爱念消失,才惊觉自己早已片甲不留。
最后还是失去。
万般孤立,万念俱灰,然后,万籁重生。
如《巴黎最后的探戈》里让娜与保罗的纠缠。中年丧妻的男作家,浑身闪动青春艳丽的女孩只见他第一眼,便依恋上他。但他往事沉重,偏执孤僻,分分合合间,让娜终于无可奈何地熟了去。
于是王菲在那儿浅吟低唱,“懂事之前,情动以后,长不过一天……”
只有这一天这一夜,真正长大成人。
日后仍然会动情,但已经老练,不轻易付出,亦不过分追求,即便略吃点亏,也能一笑置之。
就这么无奈而惨烈地踏入江湖,痛楚过后,眼界大开,云淡风清。
但有谁问过,那只苹果后来如何了?
让娜挣扎、酥软、痛楚、成熟;保罗气定神闲,如隔岸观火,或者索性消失。
但他某刻回头,发现当初青涩的洛丽塔,已经修炼得风情万种。
也许,心头一动。
但世事早就乾坤颠倒,一夜长大后的她浴血江湖,美艳安逸,他已略显疲态,渴望解甲归田。
他找上门来,希望重修旧好。絮絮叨叨,让人烦躁又不屑。
极端的结局,便如那声枪响,保罗倒在让娜的枪下,探戈声戛然而止。
茫茫人海,谁是你的苹果,谁又成了你的猕猴桃?
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by hanabuk | 2007-12-08 00:17 | 名所で名酒

我来转载....很早以前看到过的文....又挖出来了....||| 我承认的

【爱与喜欢不同】

面对心爱的人,你的心跳会加速
面对喜欢的人,你只会兴高采烈

面对心爱的人,冬天就像是春天
面对喜欢的人,冬天是个美丽的冬天

假如你凝视的是心爱的人,你会脸红
假如你凝视的是喜欢的人,你会微笑

面对心爱的人,你不能说出心中的一切
面对喜欢的人,你言无不尽

面对心爱的人,你容易羞涩
面对喜欢的人,你能展现真实的自我

当心爱的人哭泣,你会一同落泪
当喜欢的人哭泣,你会停下来安慰

心爱的人时刻萦绕在你心头,你不能直视心爱的人的眼睛
而你却能欣然迎接喜欢的人的目光

爱的感觉源自眼睛,而喜欢的感觉源自耳朵
如果你不再喜欢你喜欢的人,你只需要堵住耳朵
但是如果你试图闭上眼睛,爱便会化作一滴泪水,永远留在你的心中

我承认的
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by hanabuk | 2007-09-16 13:51 | 名所で名酒

"掲示板における、日中の違い。"

其实是老贴了,去过空巢的人都看过.
那就给还没看过的人看吧,自己贴着备档用

[转载] "中/日 在BBS的区别" 作者:zt
最初发表于"复旦·日月光华论坛"


1、在中国论坛里,20岁的年轻人居多,30以上就被叫做老野了。
在日本论坛里,30岁-40岁的人居多,50以上才算老野。
――――――――――――――――――――――――――
因此,在论坛里,中国人和日本人辩论会比较吃亏。
因为年轻人阅历毕竟有限,很多事情还不知道该如何去表达出来。
  
2、日本人厌恶乱发新贴,喜欢顶旧贴,同一类的问题,希望在一个贴里就说清楚。日本人很有耐心将一个长长的贴,从头到尾看完。
中国人喜欢发新贴,厌恶顶旧贴,一个话题,讨论两次就腻了,没有耐心去认真阅读发过的贴子。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
说明日本人做事情比较认真,也比较死板。
而中国人对新事物的注意力转移非常快,同时显示中国人比较浮躁一点。

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by hanabuk | 2007-04-18 14:59 | 名所で名酒

ポテト王者様

ジャガイモを選びのは、ひとつの食品としただけでなく、栽培の種にもつかいます。

ジャガイモは強い風や低温に強く、太陽の熱をあまり必要としない、荒廃した畑にも広く植え付けられます。気象災害があっても、どんどん、どんどん大きくなります。麦やイネの数倍の収穫高を誇り、安定した収穫ができます。そんな成長条件をあまり要求しないジャガイモしかは、無人島での食糧備蓄作物として、最適なものではありません。

ジャガイモの生育期間も短いし、ただ六週間だけで、たべられます。それこそは無人島にいた、食べ物で命を守る私達にとって、もっとも重要な点であります。それに、ひとつの丸形や、卵形のジャガイモは、いつつから、やっつぐらいまでの種の目があります。つまり、ひとつのジャガイモを切ったら、やっつの種となります。ひとつの種でも、いくつかのジャガイモが植え付け、食べ物としてのジャガイモも節約して、本当に効率の高い栽培の種です。また、ジャガイモは、塊茎を使った無性生殖だから、ほかの動物、植物がなにもないとしても、栽培が行われます。無人島のため、生まれたん植物だといっても、いいすぎないです。

そして、デンプンを主成分としたジャガイモは、熱が豊かに含まれて、お中がすいてても、食べたら、すぐいっぱいとなります。飢餓感をとりやすいものです。また、ジャガイモはタンパク質や炭水化物、ミネラルなど、栄養素に優れた野菜であり、極論を言えば,人間はジャガイモといくらかの水があれば、命はもちろん、病気もなりにくく、健康を保つことまでができます。ジャガイモのビタミンCは抗ストレスビタミンでありながら、十分摂すると、ストレスも軽減して、解消します。

特に、ジャガイモのビタミンCは、デンプンに包まれて保護られるため、加熱したり、煮たり焼いたりしても、失いません。どんな作り方でも、摂取ができます。ほかの野菜のビタミンCは熱に弱いのに対して、ジャガイモのビタミンC は比較的熱に強いのが大きな特徴です。そのため、長い時間置いても、壊れにくく食べられ。作り方が多いとのことも実现させます。

ジャガイモを蒸してジャガイモサラダを作ります。ジャガイモを茹でると、水っぽくジャガイモ餅となります。焼きジャガイモ、あぶりジャガイモ、ジャガイモスープなど、いろいろの作り方があるので、毎日、ジャガイモだけたべさせられても、すぐイヤになれないです。

そんな、植えやすい、収穫率、栄養率高いのジャガイモを持っていく私達はきっと、救い方をさがしながら、命をちゃんとまもれて、無人島から逃げ出します。
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by hanabuk | 2007-01-07 17:54 | 名所で名酒

私の一番信頼できる人

先日、背中ぐらいまであった髪を首より短く切りました。ずっと前から、長い髪がとても陰気くさくてイヤになったけど、なかなか思い切って、髪を切ることができません。それは短い髪に自信がないというより、もしろ美容師である他人が信頼できないということだ。何回意見を言われても、美容師に信頼できない。
  
そうですね。深く考えば、今の競争化社会では、信頼感薄いとよくいわれたんです。核保有国の朝鮮は信頼できない、わざわざ世界大会を開きます。身の回りの人が信頼できない、何でも一人でやる人もいる。信頼を損ねるばかりの政府、信頼できるところしか行きたくない。結局、信頼できるのは自分しかいないとなりました。それは一人も信頼出来る人居ないのでは無いのでしょうか?ただの自己中心的な人物です。そういう人ばかりでは無いのですから、私そう思います。
  
でも、あなたの一番信頼できる人は誰と聞かれば、親の顔が一番浮かんでいても、私にも大変迷っています。親が子供を生んで、育てて、一番親しい人である。どんな悪い子でも限りなく愛する、守ることです。でも、正直に言えば、私は親に通らないこともある、親に頼めないこともある、親に絶対言わないこともあります。なんかあっても、一番相談していくのは親ではないのも普通なことだ。面倒避けるというより、あることなら親に信頼できないともいいます。いったら、心配され過ぎるかもしれませんね。私にとっては、子供を信頼したら、きっと心配もいらないし、自由にしてあげたいし、子供を伸び伸びさせています。しかし、親がそう思っても、きっとそう簡単にやれないのです、やさしいこその親心からです。親が一番信頼できる人だといっても、完全的な信頼するにも違います。
  
もうひとり、私のとても信頼できる人がいます。友達である彼女に何かを頼んで、助かったことも何度あります。でも、いつも人に迷惑をかけて、一方的に「助けってくれ」といって、どんな考えでもよくないそうです。友達なら、お互いに助け合う、お互いの信頼を感じるべきです。私が信頼しなければ、もちろん相手はもっと私を信頼してくれません。
  
だから、信頼してほしいなら、まずは信頼しろ、その通りです。人を信頼し愛する心を持つとは、失敗も少なくなります。確かに、信頼出来る人は、増やすの大変です。でもね、本当に素直な気持ちでやっていれば、信頼出来る人は、出きると思うんです。私もいつのひか、だれかに信頼されたい、だれかの一番信頼できる人になりたいです。
  
人間って、単純もある。ただ、カットしてくれるの美容師を信頼して、髪を切って、イメージを変えただけで、新しい私になれた気がする。単純だけど、単純でいい。単純に誰かを信頼しても大丈夫だよ。ほら、短い髪でも、かわいくなった一方です。
                             以上です

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上周日,从23:46一直磨到2:38才凑出来的东西--->>终于发表完了.
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by hanabuk | 2006-10-24 09:44 | 名所で名酒

孤恋花  By 白先勇

  从前每天我和娟娟在五月花下了班,总是两个人一块儿回家的。有时候夏天夜晚,我们便叫一辆三轮车,慢慢荡回我们金华街那间小公寓去。现在不同了,现在我常常一个人先回去,在家里弄好消夜,等着娟娟,有时候一等便等到天亮。
  金华街这间小公寓是我花了一生的积蓄买下来的。从前在上海万春楼的时候,我曾经攒过几文钱,我比五宝她们资格都老,五宝还是我一手带出头的;可是一场难逃下来,什么都光了,只剩下一对翡翠镯子,却还一直戴在手上。那对翠镯,是五宝的遗物,经过多少风险,我都没肯脱下来。
  到五月花去,并不是出于我的心愿。初来台湾,我原搭着俞大傀头他们几个黑道中的人,一并跑单帮。哪晓得在基隆码头接连了几次事故,俞大傀头自己一点老本搞干不算,连我的首饰也统统赔了进去。俞大傀头最后还要来剥我手上那对翠镯,我抓起一把长剪刀便指着他喝道:你敢碰一碰我手上这对东西!他朝我脸上吐了一泡口水,下狠劲啐道:婊子!婊子!做了一辈子的生意浪,我就是听不得这两个字,男人嘴里骂出来的,愈更龌龊。
  酒家的生意并不好做,五月花的老板看中了我资格老,善应付,又会点子京戏,才专派我去侍候那些从大陆来的老爷们,唱几段戏给他们听。有时候碰见从前上海的老客人,他们还只管叫我云芳老六。有一次撞见卢根荣卢九,他一看见我便直跺脚,好像惋惜什么似的:
  “阿六,你怎么又落到这种地方来了?”
  我对他笑着答道:
  “九爷,那也是各人的命吧?”
  其实凭我一个外省人,在五月花和那起小查某混在一块儿,这些年能够攒下一笔钱,就算我本事大得很了。后来我泥着我们老板,终究捞到一个经理职位,看管那些女孩儿。五月花的女经理只有我和胡阿花两个人,其余都是些流氓头。我倒并不在乎,我是在男人堆子里混出来的,我和他们拼惯了。客人们都称我做“总司令”,他们说海陆空的大将——像丽君、心梅——我手下都占齐了。当经理,只有拿干薪,那些小查某的皮肉钱,我又不忍多刮,手头比从前紧多了,最后我把外面放账的钱,一并提了回来,算了又算,数了又数,终于把手腕上那对翡翠镯子也卸了下来,才拼凑着买下了金华街这幢小公寓。我买这栋公寓,完全是为了娟娟。
  娟娟原来是老鼠仔手下的人,在五月花的日子很浅,平常打过几个照面,我也并未十分在意。其实五月花那些女孩儿擦胭抹粉打扮起来,个个看着都差不多,一年多以前,那个冬天的晚上,我到三楼三一三去查番。一推门进去,却瞥见娟娟站在那里唱台湾小调。手里一桌有半桌是日本狎客,他们正在和丽君、心梅那几个红酒女搂腰的搂腰,摸奶的摸奶,喧闹得了不得。一房子的烟,一房子的酒气和男人臭,谁也没在认真听娟娟唱。娟娟立在房间的一角,她穿着一件黑色的缎子旗袍,披着件小白褂子,一头垂肩的长发,腰肢扎得还有一捻。她背后围着三个乐师,为首的是那个林三郎,眨巴着他那一双烂得快要瞎了的眼睛,拉起他那架十分破旧,十分凄哑的手风琴,在替娟娟伴奏。娟娟是在唱那支《孤恋花》。她歪着头,仰起面,闭上眼睛,眉头蹙得紧紧的,头发统统跌到了一边肩上去,用着细颤颤的声音在唱,也不知是在唱给谁听:
  
  月斜西月斜西真情思君君不知——
  青春枞谁人爱变成落叶相思栽——

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by hanabuk | 2006-10-02 03:43 | 名所で名酒

日式情色—细谈AV电影感



  首先声明,这里的AV不是音响名词。AV者,Adult Video即成人小电影也。日本恐怕是亚洲最大的AV出产国。AV品牌数不胜数,AV女星层出不穷。以前的AV女星是越青春越纯情就越受欢迎,但近年日本流行不伦之恋和姐弟恋,成熟(当然首先是指肉体)女星的出镜率越来越高,行情看涨。像麻生早苗这类年近三十的“老将”依然当红,而后起之秀如夕树舞子、金泽文子辈也一改纯真面容,大玩特玩起SM和Group Sex来。

  奇怪的是,尽管AV界拍的成人小电影内容越来越大胆,性行为越来越暴力化和匪夷所思,但日本依然是世界上治安最好的国家。即使发生了邪教沙林毒气案和近期的中年汉闯入小学斩人血案,日本社会并未因此出现大的动荡。开个玩笑,套用伍迪艾伦的一句电影台词,就是:日本社会之所以安全,也许是他们将暴力都制作成AV了吧。其实,人皆有暴力的一面,只要制度提供合理的发泄管道,或许可以减少社会上真正暴力的发生。日本如此,北欧等地也如此,并未见得色欲横流,相反人民安居乐业,彬彬有礼。至少,他们没有将全体国民当成无知小儿,而是建立了合理的影视分级制度。



  电影导演北野武的《兄弟》片尾有句台词,大意是:日本人真是让人猜不透。此言的确不虚。今年初,前AV女星饭岛爱的自传不仅在日本万人争读,连台湾发行中文版也洛阳纸贵。饭岛到台北为自传做宣传,其风头竟然盖过正好也在台北访问的去年诺贝尔文学奖得主。此一现象被传媒讥为“灵肉之争”。AV女星虽然难登大雅之堂,但在日本竟也是不少少女和家庭主妇羡慕的对象,不然很难解释为什么会有那么多的职业人妻(家庭主妇)在AV中客串。

  另一个叫人猜不透的,就是虽然日本AV的色情程度毫不逊色于欧美同业,但至今所有的日本AV都是“戴着镣铐跳舞”,即你可以拍任何性行为,但就是万万不可在屏幕上露出第三点(地下AV除外,但女主角大多姿色平庸,缺少明星号召力,而且制作也更粗糙)。唯一的办法就是用一块块的方格遮住。于是,情色男女在屏幕上呼天抢地,但最最要紧的部位都是一格一格的方块。我想,如果一位情窦初开的少年看上一段时间日本AV,恐怕会革命性地影响他对男女敦伦的认识,或许他以后只要一看到这堆方格,就会情不自禁起来。

  不过,近几年这一尺度有所放宽,第三点仍然不许露,但第四点(asshole是也)不再是禁区。而且,有些品牌(如有众多当红女星出演的《死夜恶》系列以及一些独立制作)的AV,关键部位的方格不再像以前那样,让观众完全不知所云,而是越来越清楚地让你看到庐山真面目。或许时代真的进步了,毕竟,上述伪君子手法使人无法明白它的真正意义何在。“上有政策下有对策”这句话,恐怕也适用于日本AV。以前看到一则报道,说是有人发明了一种解码器,可以将AV的方格过滤掉。如果最终能够解除禁令不加方格,至少会真正造福日本AV的观众,让他们少花一道冤枉钱吧。



  如果说情欲(抑或性欲)是所有AV永恒的主题,那么,人妻、OL(Office Lady)、学生妹等则是日本AV永远的女主角,而制服、SM用具是重要的服装和道具。日本人对制服有一种执着的癖好。可能再没有哪个国家的国民像日本人一样富于fetish情结的了。从外到内,不论护士制服、女学生制服、女教师制服、女警察制服、OL制服、电梯女郎制服、巴士女郎制服,还是精致的内衣、丝袜、泳装,乃至传统的和服,无一不是AV投射情欲的对象。这种制服癖甚至影响到亚洲其它地区,我就在澳门一间成人店看到挂着的一套日本女生制服。试想如果没有市场,店主怎么会进这种货。

  表现SM也是日本AV的一大特色。几乎所有AV女星都拍过这类片子。日本的SM已自成一派,技巧复杂,器具多样。日式SM有多种玩法,最重要的一种,英文叫做Japanese Bondage,就是用绳来捆绑。捆绑并非如我们所想的处决犯人似的五花大绑,而是有专业的“绳师”,既让观者感觉到SM的快感,又不会损伤演员皮肉,绝对保障安全。有意思的是,AV片中的SM场景完全是一种被压抑的力比多的宣泄。今天,如果还有谁以为日本仍然是一个男权至上的社会,那就大错特错了。日本女性所拥有的权利,至少比有些声称“妇女能顶半边天”国家的女性要多。近年来,日本女性的择偶观也和以前大异其趣,大大咧咧、粗鲁放任不再被视为男子气概。日本男性上班族的社会和家庭压力空前沉重。因此,在虚拟的影像空间里,看着女性娇嫩的肉体听任“暴力”的摆布,重温昔日大男子主义的威风,不失为一种安全的自欺欺人方式。

  日本AV的宽衣解带和foreplay,可能是全世界所有AV节奏最慢的,因为日本人永远注重仪式,看看他们的能乐、花道、茶道以及和服繁琐的穿着你就不会奇怪。还有,欧美AV常常把镜头献给鏖战的器官,日本AV则喜欢表现性爱中女星的面部表情。也许如花的容颜最能让人遐想。川端康成的《雪国》有一段经典描写,暮色中,火车车窗映射出女主角美丽而哀愁的面容,和窗外的雪景叠映,似真似幻。日本和歌常常吟咏四时的变幻,哀叹生之短暂。其实性爱何尝不是如此,器官的快感转瞬即逝,而千回百转的容颜则会深深植入观者的记忆。日本AV深谙此道,再加上因不能露第三点的限制而只得另想办法,难怪在这方面表现得炉火纯青。



  AV的繁荣直接导致了大银幕(Big Screen)成人电影的衰落。毕竟没有多少人愿意经常和大群人坐在电影院里公开“窥淫”。况且,AV制作不需大成本,一张床(甚至不需要床),两个人(或一群人)就够了。不过,现今日本AV的制作愈趋精致,不少明星专辑借鉴了MTV的技巧,讲究构图和氛围的营造,有的甚至远赴欧美拍摄。虽然人类性行为的基本内容不会变化,但AV界最忌一成不变,所以不少女星在红过一阵之后,便会重新改名,更换包装(服饰、发型、角色定位等),务求让观众有耳目一新的感觉。

  AV也会弄虚作假。饭岛爱就在自传里揭露用假精液代替真精液的伎俩。以前的AV有太多的镜头切换,使人感觉不自然,像是不同时空的东西凑在一起。现今的AV比较注重临场效果,至少镜头运动给人一气呵成之感。开句玩笑,有现场感的AV和Dogma的有些主张没什么两样,因为观众看到的都是晃动的镜头,自然的光线,现场也没有特别的布景,而且还是同期录音。

  不熟悉AV的人,可能很难明白下列用语的真正含义:颜射,放尿,痴汉,调教,OL,3P(两男一女或两女一男,以此类推,则是4P,5P)等等。前面提过日本AV喜欢追踪女性在性爱中的面部表情,颜射可谓这一表现的终极目标。相当部分的日本AV离不开颜射。虽然从纯生理角度来看,颜射并非最高享受,但传达给观者的信息更为直接和刺激。颜射之后的尾声也很有意思,通常是镜头缓缓推向女星脸部,让你慢慢品味天地由绚烂复归沉寂的过程,常常营造出一种催眠效果。

  日本AV最让我失望的是男主角,几乎清一色的中年人,萎琐,潦倒,丑陋(不仅仅是面孔)。也许日本的俊男都跑去拍日式肥皂剧了,也许日本男人普遍相貌平平,有木村拓哉般美色的屈指可数。不过,想想北野武、竹中直人和荒木经惟等人的尊容,其实也没什么大惊小怪。再有,所谓的美艳AV女星,很多都托一流化装之福,她们在镜头外的真实容貌也许会让你大跌眼镜。即便如此,我们又何需吹毛求疵呢,日本AV其实就是一个性爱梦工场,另类好莱坞。AV中绝大部分的性行为如果发生在真实世界,可能只会将当事者送入监狱。人性委实难测,有位宗教领袖说过:如果只能在暴力和色情之间选择,他宁可选择色情。起码,色情还带给人愉悦,而暴力只会带来毁灭。

  有趣的是,很多AV男主角的表演常常让我想起读过的一篇文章,讲的是日本人和西方人的进餐习惯。譬如说吃面条,西方人是用叉子将面条卷起送入口中,整个过程干净利索,如果在面条入嘴时有过多杂音,就会显得没有教养。日本人正好相反,用筷子夹起面条,呼啦啦喝进口里,声音在这里是表示食物美味的同义词。我记得木村拓哉在一部日剧中就是这副吃相。再看日本AV中的男演员,他们在lick和suck的时候,也是口中咂咂有声,至于是否暗示秀色可餐,就需观者自己琢磨了。



  谈AV不能不谈其边际效应,正如迪斯尼一部卡通片可以养活一系列行业,AV的周边产品也是多姿多彩。日本的专业AV杂志有好几种,不仅刊登AV界最新消息和新片预告,还有明星专访、拍摄现场特写等内容。AV女星穿过的内衣也是影迷的收藏对象。一些实力雄厚的制作公司还在网上征募自愿者,合格者可以获得与某位当红女星共赴巫山的良机,当然,条件必须是在摄像机的镜头前。AV女星多半会出写真集,担任摄影师的不乏日本摄影名家如清水辽太郎等人。拍摄地点除了日本本土,还奔赴欧美或东南亚等地。我甚至看到个别AV女星写真集的背景是在上海。香港和澳门的美景也是写真里面的常客,记得前几年红遍香港的村上丽奈在港澳拍的一套写真就很有艺术性。

  就影响而言,日本AV早已风靡亚洲,走向世界。欧美有很多日本AV影迷,在他们心目中,日式情色就是东方色情的同义词。就像十九世纪末,西方人一提到东方绘画就想起日本浮世绘一样。与日本AV成熟的运作方式相比,亚洲其它地区的同行可能还停留在手工作坊的生产阶段,远远不是其竞争对手。在华人地区如香港、台湾,似乎并没有真正的AV出现。我还记得看过的几部台湾地下AV,其制作之粗劣简直不忍卒看。香港三级片算不上AV,因为它的市场定位是走院线路子,即在电影院播映。很多港产三级片有点像香港的很多流行歌曲,其旋律大多一个音符不改地抄自日文歌,只是将歌词换成广东话。譬如港产的强奸系列,就明显看出日本AV的影响,但又不够原装正品大胆,甚至还不如一些欧洲的剧情片敢于暴露。香港所谓的三级女星屈指可数,似乎也不如日本AV女星敬业,只是将拍三级片作为跳板,寄往于一朝成名然后改弦更辙,看能不能捞到一个正经商业片甚至艺术片的角色。当然,香港过于保守的影视审查制度也是出不了AV的一个重要原因。倒是泰国近几年异军突起,出了不少AV,只是口味过于西化,反而不如日本AV有吸引力,这再一次证明了“越是民族的越有世界性”这一伟大教导。

  多年前,曾经有位台湾的报刊编辑是AV发烧友,收集了上千盒日本AV录像带(那时还没有VCD,遑论DVD),据说他的最大心愿就是待有一天退居南山后,坐在家里慢慢欣赏他的珍藏。我们或许没有他那样的财力和福气,但空闲的时候,找几盘日本AV来看看,再回头想想以前看过的《感官世界》、《东京日和》等片,说不定对日本文化会有新的发现。
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by hanabuk | 2006-08-16 16:18 | 名所で名酒

庄子<逍遥游>~~~好好研究了下,还好古文功力没尽退

北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。<齐谐>者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰“我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
汤之问棘也是已“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

尧让天下于许由,曰“日月出矣,而爝火不息;其於光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌;其於泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。”许由曰“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝:偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”
肩吾问于连叔曰“吾闻言于接舆:大而无当,往而不反;吾惊怖其言,犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。”连叔曰“其言谓何哉?”曰“藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰“然,瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声;岂唯形骸有聋盲哉!夫知亦有之。是其言也,犹时女也。之人也,之德也,将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤:大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠将犹陶铸尧、舜者也,孰肯以物为事!宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山、汾水之阳,然丧其天下焉。”
  
惠子谓庄子曰“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴萁为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰‘我世世为洴萁,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也;或以封,或不免于洴萁,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫!”
惠子谓庄子曰“吾有大树,人谓之樗;其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下,中于机辟,死于罔罟。今夫牛,其大若垂天之云;此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下;不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉?”

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重点俺划线了,可喜可贺啊,我还是把庄爷爷的东西看懂了,我觉得他们大概只看了第一部分吧,后面两部分太论事了,他们采用的也是第一部分,那南方鹏翼逍遥飞翔的感觉吧.说实话我听鹏翼的时候还真有觉得象条滑溜溜的大鱼游来游去的呢,受空间影响吧,还没想到飞的就看到达朗画的那鱼了,哈哈,总之和他们想要表达的东西也满贴切的感觉吧,也是现在他们给我的感觉,翼にかえって.....那几句句子我也很喜欢,很向往的说
日本人学古文比我好,比我认真,比我知道得多,比我好学,真受不了啊 - -
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by hanabuk | 2006-05-13 22:06 | 名所で名酒

到南方澳去 by袁琼琼

到达车站的时候天还没亮,不过你可以感觉到,这铁定是不一样的一天。有点凉,小韩在月台上跳来跳去,手插在夹克口袋里。他口里头冒着热气,高声嚷:“阿吉一定喜欢。”

“妈的,那还用说吗?”杜子回话。他的毛衣高领搂住了下半脸;他在抽烟,吸的时候把嘴面前的衣领往下拨一点。

我跟阿吉坐在候车的椅子上。我们都是一夜没睡,我是说,我们全体。昨天我们在帮阿吉收东西,他那房子房东要。我们让阿吉坐在床上。一边收的时候,大家拼命讲笑话,把气氛弄得比较不那个一点。因为,实在是:阿吉那么不声不响的,我们这一伙里,向来是他的话最多,现在这情况,让人没法不觉得凄惨。

后来,下半夜的时候,我们喝起酒来,当然也给阿吉斟了一小钟。就是喝酒的时候,杜子说:我们带阿吉去南方澳。大家都同意了,因为南方澳的海是台湾最美和最险恶的,我们想阿吉一定喜欢,他向来喜欢强烈的物事。而且,他也没去过南方澳。

下了这决定之后,我们就出来了,叫了计程车一路呼啸到车站来。起初那司机不肯载,他看到阿吉像见了鬼似的,可是杜子拜托他:“这是我们的朋友,我们要带他去南方澳。”他边说就哭起来了,完全是酒喝太多的关系。那司机八成是起了好奇心,他让我们上了车,一路上问东问西的一大堆。最后还叹气:“年纪还这么轻。”他是说阿吉,不过老实说,这话听来实在讨厌,又一点意思也没有。

到进收票口的时候,我们学了乖,让阿吉披上我们的大军用夹克,那收票员什么也没看出来,我们完全混进去了。

月台上亮白白的,什么人都没有。我们说这地方阿吉包喜欢;凌晨四点的月台,浪漫得一塌糊涂的。阿吉这家伙就是这样,他那信上是怎么自称的:“对生与死都永远抱着梦想的呆子。”

我可不知道他现在死成这个鬼样还能有什么梦想,或许也有吧!或许他知道我们带他到南方澳去。

我看看阿吉的脸,呆子似地笑咪咪地,特写,只到肩,他那时手上捧了一叠书,没照出来。

相片下面是他的姓名、生年、役年。一个好好的人就只剩下这么四四方方的一箱了,而且这一箱也不会留下,阿吉自己遗书里写的:“把我的骨灰洒在海上。”

我们要到南方澳去。

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看来现在的小孩考试真不是一般的难啊,高二的学生做的小作文的引子一刚,"请阅读上文后,写出你对生死的感想",我开始还想和生死有什么大关系,搞了老半天,原来一开始阿吉就已经不在了啊,捧了骨灰盒帮他实现理想的同伴的友谊。狂~~~好难啊,我都做不出来了,闹闹真强,还能折腾出"人死了就什么都完了么?不,留下的记忆还没完"
象我这种水平只会做做台湾两岸乡愁的,这种新文学打死也出现不了在上海的考卷上吧,真难,真难~~~闹钟同学真了不起!!表扬,吃了胡萝卜汁精神壮啊,哈哈,我怎么又觉得这个题目很熟悉的啦,难道我也三百年前看过的,狂!~~~~
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by hanabuk | 2006-03-22 23:33 | 名所で名酒